coleccion

Братья Полежаевы очень почитались в Боровске. Иван Петрович не раз становился городским главой и был попечителем нескольких сельских школ, а также членом правления и почётным членом Боровского вольно-пожарного. Постоянным же начальником этого общества был Николай Петрович.

Пожарная дружина была жизненно необходима в городе – ведь пожары случались в то время очень часто и деревянные постройки были против огня бессильны. Из-за недостатка воды пожары очень быстро распространялись и поэтому за первую бочку воды, доставленную на пожар, городские власти выдавали в награду 3 рубля.

Полежаевы (вместе с другими купцами) финансировали пожарное общество и несли расходы по снабжению пожарников снаряжением, одеждой и даже парадной формой.

После революции 1917 года фабрика была передана государству и получила новое имя "Красный Октябрь". Конечно же, управление фабрики было сменено, однако рабочие попросили (и добились выполнения просьбы), чтобы братьев Полежаевых оставили там как специалистов.

В 1924 году скончался Иван Петрович, Николай Петрович в 1929 году был сослан в Армению, в город Ленинакан (где в то время где строился хлопчатобумажный комбинат), а Пафнутий Петрович навсегда переехал в Москву. В итоге к началу 30-х годов все Полежаевы вынуждены были покинуть Боровск.

Судьба внуков Петра Михайловича (а их было 41) сложилась по-разному, некоторые из них умерли в годы послереволюционной разрухи, в тюрьмах и в ГУЛАГе, однако большинство выжило.

Кстати, Полежаевская фабрика работает и по сей день. Однако называется она сейчас Акционерное общество "Руно", но также производит пледы, одеяла, платки, шарфы, и пряжу.

Еще одна красивая фреска есть на левой стене дома, расположенного через один от усадьбы Полежаевых, – на ней изображена как раз сама улица Успенская:

А это – бывший старообрядческий храм во имя Всех Святых (кстати, появившийся благодаря стараниям купцов Шокина и Санина, которых мы уже упоминали):

История появления этого храма связана с Всехсвятской общиной, объединившей старообрядцев-"окружников". Дело в том, что до 1906 года старообрядчество было официально запрещено, так что старообрядцы не имели своих храмов и молились поочередно в домах именитых членов своих общин. С большим трудом купцам Федору Шокину и Ивану Санину удалось добиться разрешения на постройку в Боровске первого официального молельного дома.

Построен он был на месте дома мещанки Марии Рудаковой, на средства прихожан и освящен в 1890 году. Обустраивать храм начали к 1908 году, тогда же на нем был установлен и крест, а к 1909 году была выложена шатровая колокольня:

На колокольне были размещены колокола, также отлитые на средства боровских купцов. В 1929 году храм был закрыт, и почти сразу в нем разместили Дом соцкультуры.

На правой стороне здания – находится еще одна (потрепанная, но романтичная) фреска:

Сейчас в здании располагается Центр искусств и картинная галерея. А в подвальном помещении – есть небольшой музей, посвященный быту семей Советского Союза, где в оборудованной «квартире» - собраны самые различные предметы интерьера и быта, знакомые каждому человеку лет 30-50 назад.

Отдельно писать про музей большого смысла нет, так что просто покажу пару фотографий, что вы могли составить впечатление о том, что он из себя представляет. Музей состоит всего из пары комнат. Одна – сделана в виде «квартиры» с великим множеством предметов быта Советского Союза: