coleccion

Буэнос Айрес: "Район Монсеррат - немного о черном... и не только"

Район Монсеррат (Monserrat) – это первый официально установленный район Буэнос Айреса. Свой статус он получил в 1769 году, когда была построена церковь Пресвятой Девы из Монсеррата (Nuestra Senora de Monserrat). С самого своего образования это был «испанский» район, где очень почитали Деву Монсерратскую, ласково называя ее "La Moreneta".

Однако у этого района (вернее, у той области, которая сейчас носит название района Монсеррат) раньше было совсем другое наименование – «Район Барабанов» ("Barrio del Tambor"). Причиной тому служило то, что этот район населяла «черная» часть населения Буэнос Айреса, а барабаны – были их любимым инструментом.

Весь этот «Район Барабанов» - он занимал не только сегодняшний Монсеррат, но и часть тех районов, которые я уже упоминала в рассказах, – это приличный кусок нынешнего Сан Тельмо, Барракаса, Ла Боки, - в общем, хорошую часть юга города. Говорят, что практически все население той местности были негры – свободные или рабы.

Еще одно название всего того южного района было – «Район Требухи» (Barrio del Mondongo) потому, что это самое «черное» население там могло поесть именно это – требуху и потроха, это была самая возможная – а иногда и единственная – еда для негров, потому, что внутренности им на рынке часто даже дарили бесплатно.

Кстати, очень известное в аргентине блюдо – кровяная колбаса «морсилья» (morcilla), которую я лично не очень пока люблю, хотя пыталась привыкнуть и попробовать разные ее виды несколько раз, - готовится как раз только на основе крови. Именно ее (из-за дешевизны и ненужности потрохов) и готовили негры.

Иногда в «Квартале Барабанов» устраивались праздники, или какие-то ритуальные действия, и даже не только для развлечения – ведь это также помогало собрать немного денег на пропитание. Праздничные шествия чаще устраивались в честь Девы Марии или какого-то святого. Самыми любимыми святыми «черного населения» были святые Бальтасар и Николас. Церковь Сан Николаса была раньше там, где сейчас располагается знаменитый Обелиск (правда, он официально расположен в районе Сан Николас, а не Монсеррат).

Почему-то когда речь идет про Аргентину, негры и рабство упоминаются мало. Видимо, потому, что оно очень резко исчезло, однако рабство развито было сильно и след-то оно оставило в истории приличный. Так что я все же про него расскажу поподробнее.

Большинство негров приезжали из Африки - из Конго, Гвинеи, Гамбии, Камеруна... До сих пор достоверно не известно, сколько же было их еще и насильно привезено кроме тех, кто приезжал по доброй воле наниматься на работу. Считается, что около 10 миллионов человек в Аргентину привезли насильно.

Также не известно достоверно, сколько было их среди местного населения. Официальные источники считают, что в 1810 примерно 30% населения города составляли негры. Однако иностранцы, бывавшие в те времена в Буэнос Айресе, уверяли в своих записях, что это было не так, и что лишь пятая часть населения города была белой, а остальные – или негры, или смесь.

Так называемый «отбор рабов» происходил когда-то на том месте, где до 1894 года была Таможня Тейлора (Aduana de Taylor), и где сейчас остатки ее стен превращены в Музей Двухсотлетия Независимости:

Для выбора рабов существовали специальные нормы, указывающие, рост, вес и другие характеристики. Раб вставал на бочку, его измеряли, выставляя напоказ. Если по каким-то параметрам он не подходил – это никого не волновало, его продавали как товар, почти на вес. Многие рабы поступали в Аргентину с клеймом (обычно на ноге), их перевозили на судах, которые назывались «тумбейро» (tumbeiro) и служили именно для перевозки рабов из Африки в Латинскую Америку. Вслушаться в слово… звучит как «tumba» - могила :( Потому, что действительно для многих такие лодки становились последним пристанищем.